La negazione non cambia la nostra realtà climatica: la Terra sta diventando una zona di sacrificio

Le comunità che hanno contribuito poco alla crisi climatica ne stanno subendo il peso, ma nessun posto sulla Terra è sicuro.

Il popolo del Madagascar sta soffrendo. Colpiti da due cicloni l’anno scorso, stanno affrontando una tempesta perfetta di interruzioni dell’approvvigionamento alimentare legate alla pandemia e danni causati dal clima all’agricoltura locale. Quella confluenza fu aggravata da una siccità durata due anni nel sud, che gettò le basi per una terribile carestia. E questo era tutto prima che il ciclone Freddy arrivasse a chiamare quest'anno... due volte.

Anche se Freddy è riuscito a malapena a superare la bolla di notizie dei media mainstream statunitensi, il ciclone è cresciuto fino a diventare la tempesta più “energica” della storia. Così energico, infatti, che ha colpito Madagascar, Malawi e Mozambico due volte separate nel corso di 37 giorni atroci, raggiungendo il massimo con una tempesta di categoria 5 il 21 febbraio 2023. Poi è letteralmente cresciuto "fuori scala" il giorno successivo . E quello non era nemmeno il punto a metà strada di Freddy. Alla fine, il vortice vorticoso si è incubato e si è ricaricato in un Oceano Indiano sempre più caldo, riversando pioggia e distruzione su tre nazioni che non hanno fatto quasi nulla per meritarsi l’ira del nostro pianeta inquinato dal carbonio.

La situazione in Madagascar è così grave che, come recentemente riportato da France 24, le famiglie sono “costrette ad abbandonare o, peggio ancora, a vendere i propri figli”. Gilles Grandclement, project manager di Medici Senza Frontiere, afferma che il personale dell'organizzazione è stato avvicinato da gente del posto che cercava di vendere bambini nel disperato tentativo di nutrirsi. Il governo lo ha negato, rifiutandosi di ascoltare la gente del posto che è stata avvicinata da genitori assediati o da coloro che hanno trovato o accolto bambini abbandonati. La loro negazione non cambia la realtà. E la realtà è che il popolo del Madagascar è intrappolato in una zona di sacrificio climatico.

Il termine “zona di sacrificio” è spesso associato al degrado urbano e alla disperazione economica provocati dal paradigma ossessionato dal profitto dell’economia neoliberista. Sulla base del rapporto rivelatore di Matt Katz del Philadelphia Inquirer nel 2009, la città svuotata di Camden, nel New Jersey, è diventata il manifesto del concetto di zona di sacrificio economico. La situazione ben documentata di Camden era collegata all'abbandono totale della classe operaia da parte delle multinazionali americane a favore di una manodopera più economica e di normative permissive all'estero. Tornati a casa, molti abitanti di Camden si sono trovati a lottare per sopravvivere in una zona di sacrificio economico, un luogo in cui persone prive di potere pagano il prezzo per la devozione di altre persone, simile a un culto, verso i profitti.

Ma il termine “zona di sacrificio” ha una storia lunga e fin troppo tagliente che precede la sua più recente applicazione. In effetti, il concetto si è evoluto nel tempo da un “concetto di gestione del bestiame e del territorio” a un “concetto di energia critica negli anni ’70”, e poi da un “concetto di ecologia politica indigena negli anni ’80” a un “concetto di giustizia ambientale nel mondo”. anni '90." Questa evoluzione è descritta in dettaglio da Ryan Juskus del Meadows Environmental Institute dell'Università di Princeton in un ampio articolo pubblicato quest'anno sulla rivista Environmental Humanities. Ciò che emerge dal termine originale “area di sacrificio” è, secondo Juskus, un “concetto critico per opporsi ai costi umani e ambientali di progetti collettivi astratti come lo sviluppo, il consumismo e il militarismo”.

Nell’agricoltura animale, le “aree di sacrificio” sono spazi naturali “sacrificati” alle conseguenze irreparabili del pascolo pesante da parte di animali ungulati che calpestano la terra e strappano via il fogliame, distruggendo nel processo il vitale terriccio. È un dato di fatto che quelle terre siano perse per altri usi. Ecco perché le aree decimate dalle mandrie di animali al pascolo che strappano il terriccio sono state soprannominate “aree di sacrificio” in un rapporto del Bureau of Land Management del 1970 citato da Juskus. E ancora oggi, puoi trovare istruzioni su come “Costruire un’area di sacrificio per le operazioni a cavallo” sul sito web della contea di Fairfax, Virginia. In effetti, ci sono dozzine di risorse disponibili per aiutare gli allevatori a costruire aree di sacrificio e, di conseguenza, a “proteggere i pascoli” dalle conseguenze di alterazione del territorio derivanti dall’allevamento di animali ungulati.